양병택의 아름다운 세상 양병택의 아름다운 세상

이 세상에서 제일 중요한 날이 언제나 오늘이다. 인생은 오늘의 연속이다. 어제는 이미 가버린 날이요, 내일은 오직 오지 않은 날이다. 오늘처럼 중요한 날이 없다. 오늘을 사랑하여라. 많은 사람들이 오늘을 사랑하지 않는다. 지나간 어제를 공연히 후회하고， 오지도 않은 내일을 쓸데없이 걱정한다. 그러므로 당나라의 명승인 운문선사(雲門禪師)는 이렇게 말했다. “일일시호일( 日 日是好日)” 매일 매일이 즐거운 날이다. 날마다 즐거운 날이 되려면 오늘을 아끼고 오늘을 사랑하고 오늘을 열심히 살아야 한다. 이 세상에서 제일 중요한 시간은 현재 (現在)라는 시간이다. 현재라는 말은 문자 그대로 「지금 내 앞에 있다」는 뜻이다. 과거는 이미 지나가 버렸다는 뜻이요， 미래는 아직 오지 않았다는 뜻이다. 내가 소유하고 내..

이 세상에는 세 종류의 사회가 있다. 첫째는 정글(密林) 사회요， 둘째는 스포츠 사회요， 셋째는 심포니 (交響樂) 사회다. 아프리카의 밀림 사회에는 폭력(暴力)과 투쟁(關爭)의 법칙이 지배한다. 내가 살기 위하여 남을 무자비하게 죽여버린다. 독사는 개구리를 잡아먹고， 독수리는 독사를 살해한다. 먹느냐 먹히느냐 사느냐 죽느냐의 살별한 싸움이 벌어진다. 이와 이， 발톱과 발톱， 폭력과 폭력이 찬인하게 대결하는 비정과 야만의 사회이다. 짐승의 사회에는 도덕도 없고， 대화도 없고， 예절도 없고， 양보도 없다. 피비린내나는 무서운 투쟁만이 있을 뿐이다. 그것은 약육강식(弱肉彈食)의 세계다. 짐승은 생긴 구조부터가 폭력적으로 되어 있다. 호랑이의 발톱， 사자의 투쟁력， 황소의 뿔， 독사의 혀， 독수리의 눈， 악어의..

민주당이 국회의원 선거제도를 결정한 것은 우리 민주주의 역사에 또 한번 큰 오점을 남긴 심각한 사태다. 선거제도는 국민의 대표를 어떤 방식으로 뽑을지 결정하는 것이다. 민주주의를 유지하는 데 근간이 되는 제도이고, 나라의 미래에도 큰 영향을 준다. 세계의 민주주의 국가라면 여야가 합의로 결정하는 것이 당연하고, 1980년대 민주화 이후 우리나라도 대부분 그렇게 해왔다. 그런데 그 중요한 일을 한 정당이 마음대로 결정했다. 축구 경기의 규칙을 어느 한 팀이 일방적으로 정한 것이다. 그것도 어느 한 사람이 결정했다. 군사독재와 본질적으로 다른 게 뭔가. 이재명 대표는 5일 4월 총선에서 준연동형 비례대표제를 유지하고 범야권 위성정당을 만들겠다고 선언했다. 민주당은 준연동형 유지와 병립형 회귀를 놓고 갈팡질팡..

민주당이 오는 4월 총선에 적용할 선거 제도에 대한 당론 결정권을 이재명 대표에게 일임하기로 했다. 민주당은 ‘포괄적 위임’이기 때문에 이 대표가 결정만 하면 추가로 의원총회나 당원 투표를 거치지 않아도 된다고 밝혔다. 이렇게 결정된 선거제를 민주당이 밀어붙이면 의석수가 적은 국민의힘은 막을 방법이 없다. 선거제는 민주주의의 근간이 되는 제도이고 나라의 장래에도 영향을 줄 수 있다. 이를 5200만 국민 중 단 한 사람, 이 대표가 며칠 만에 결정하는 상황이 된 것이다. 상식 밖이고 비민주적이라고 할 수밖에 없다. 이런 일이 벌어질 수밖에 없게 만든 것이 민주당과 이 대표다. 이 대표는 지난 대선 때 현행 연동형제 유지와 위성정당 방지를 공약했다. 이 약속을 지키면 총선에서 친야 군소 정당 의석이 늘어나..

인생에는 세 가지 중요한 선택이 있다. 첫째는 직업(職業)의 선택이요， 둘째는 배우자(配偶者)의 선택이요， 셋째는 인생관(人生觀)의 선택이다. 인생은 선택의 연속이다. 우리는 부단히 선택을 하면서 산다. 무릇 선택은 중요하고 어렵다. 선택을 잘못하면 불행과 곤경(困境)을 초래한다. 그러므로 우리는 매사에 지혜롭고 신중하게 선택해야 한다. 자기의 적성에 맞지 않는 직업을 선택하면 인생의 실패자가 되기 쉽다. 직업의 선택은 대단히 중요하다. 인생은 활동이요 산다는 것은 일하는 것이다. 자리 중에서 가장 중요한 자리는 일자리다. 독일의 철학자나 니체는 이렇게 말했다. ‘직업은 인생의 동뼈와 같다.’ 인간은 206개의 뼈를 갖고 있다. 뼈 중의 가장 중요한 뼈는 동뼈다. 인간의 오장육부가 모두 둥뼈에 붙어 있다..

이 세상에서 제일 어려운 일은 하나밖에 없는 자기의 생명을 바치는 것이다. 나라를 위하여 지식과 기술을 바치는 일은 쉬운 일이다. 돈을 바치는 것도 그렇게 어려운 일이 아니다. 그러나 천상천하에 오직 하나밖에 없고 오직 한번밖에 없는 소중한 목숨을 나라에 바치는 일은 가장 어려운 일이다. 목숨을 바치는 것은 모든 것을 바치는 것이다. 나는 조국(祖國)을 위하여 목숨을 던진 사람 앞에서는 무 조건 고개가 숙여진다. 그것은 살신성인의 고귀한 행동이기 때문이다. 안(安)의사는 황해도의 뼈대 있는 집안 부친 안태훈과 모친 조마리아사이에서 태어나 어려서 한학(漢學)을 열심히 배우고 17세에 천주교에 입교하여 영세를 받았다. 안의사의 뜻은 구국제민 (救國濟民)에 있었고， 국권회복(國權回復)에 있었다. 나라의 운명이..

자조정신은 자립정신이며 내스스로를 돕는 정신이다. 자조는 ‘자기의 발전을 위하여 스스로 애쓰는 것’을 말합니다. 남이 아니라 나자신이, 남의 도움에 의지하지 않고 나 스스로가 나의 발전을 위해 애쓰는노력입니다. 그런데 왜 자조정신이 있어야 할까요? 자조정신은 진정한 성장의 원동력이기 때문입니다. 남의 도움을 받는 것은 한계가 있으며, 남에게 의지하면 자립능력을 키울 수도 없습니다. 나아가 남 탓, 환경 탓 만 하거나, 남에게서 영향을 받아 조종을 받는 사람이 될 수도 있습니다. 자조정신을 다시 생각해보며 올려놓습니다.

내일이 입춘이라 그런지날씨가 포근해졌다. 운동겸 서대문독립문역 근처의 안산둘레길을 산책하려 했다. 3호선 독릴문역 5번출구로 나와 무학재 하늘다리계단을 따라 안산둘레길로 가서 다시 봉사대길로 갔다. 토요일 휴일이라 그런지 많은 등산객으로 붐볐다. 그리험한 길이 아니라 젊은 친구들은 잘도 걷는데 나에게는 힘이 들었다. 그래도 참고 조금씩 걸어올랐더니 봉수대에 도착했다. 산정상에 서면 기분은 항상 상쾌했다.이멋에 힘든것을 참아 가며 올라가는것이리라 2024년 2월 3일 토요일